ونقول بعد هذا كله : إن حاصل كلام الوجودية الذين يقولون : إن الواجب هو الوجود العام هو ضد ونقيض ومعاند لما حررناه وقررناه ؛ لأنه يفضي إلى أن وجود الباري اعتباري ؛ لأنه الوجود العام ، ووجود العالم الذي هو مظهر حقيقي فما ثم إلا العالم ، وقد صرح الشيخ ببطلان هذا المذهب في أول « الفتوحات » في عقيدة الخواص « 1 » ، فقال : ومن هنا أيضا زلت أقدام طائفة عن مجرى التحقيق ، فقالت : ما ثم إلا ما نرى فجعلت العالم هو اللّه ، واللّه نفس العالم ليس أمر آخر ، وسببه هذا المشهد بكونهم ما تحققوا به تحقق أهله فلو تحققوا ما قالوا بذلك ، وأثبتوا كل حق في موطنه علما وكشفا ، انتهى . فكيف ينسب الشيخ إلى القول : بأن الممكن عين الواجب ! فتنبه ولا تكن من الغافلين . * * *

--> ( 1 ) في ( 1 / 11 ) .